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高贵,缘于羞涩

作者:来源:古典书城发表于:2016-12-08阅读:
这世界,高贵从来都没有一个确切的定义
人们可以随着自己心灵的尺度
任意拉伸这个概念
如今,高贵是倾城美艳的女神
又或是名牌加身,豪车开路
在古代,高贵却是大家闺秀的优雅
志士儒生?#32536;?#24503;的坚守
它既是一种刻在骨子里的修养
又是一种来源于内心深处的羞涩



修养,是世上唯一不能被?#24213;?#30340;
这也是人与人之间最根本的差距
所以,高贵是一种出众的?#20998;?br /> 古代大家闺秀,出身书香门第
自小便饱受书的熏陶
加以琴棋书画的滋养
所以举手投足间便可散发无尽的优雅



宋庆龄无疑是近代
最具高贵气质的女性之一
她仅一身素服
不需要成千上百套?#36335;?#25442;着
也不需要保?#32622;?#26465;的身材
更不需要说话,静静地往那一坐

就是岁?#36335;?#20113;里,一抹永恒的高贵了
所以,高贵是自然的
是长在血脉里的东西
旁人学不来,自己也丢不掉


“国母”宋庆龄



达芬奇曾说:“谦卑的人会变得高贵“
这种谦卑并不是指谦虚,而是指一种羞涩
在平凡生活里,像花蕾一样
把自己严严地包裹起来,就变成了一种高贵
因为这些包裹,可以让你有些话说不出口
有些事做不出来,这也正让你有别于他人
唯一的条件是,这些包裹一定要是来自
内心的笃定和优良的教养与学识



人与动物的一大区别,是懂得穿?#36335;?br /> 穿?#36335;?#19981;只为了?#32654;从?#23506;
更多是为了遮羞
后来人类发明了厕所
制定了一系列规矩
不仅仅是为了方便或是干净
本质也是为了遮羞
因为人不可能毫无隐私,开放的活着
所以说羞耻之心是决定你是不是
一个精神贵族的最重要因素



郑念是近代大家闺秀的典范
文革时,当她在监狱中饱受
酷?#38518;?#30952;时,她始终不喊一声
有人?#20843;?#21463;不了就哭喊出来吧
可她说我发不出那样的嚎叫声
当她被酷?#38518;?#30952;的遍体鳞伤时
依旧优雅风度,?#21051;?#25171;理好仪容仪貌
她说我不能忍受?#24459;?#19981;整
我不能有伤风化
如果你觉得她是坚强那就错了
其实是因为文明的种子在她心中根植太深了


“名媛”郑念


点滴之间,从不失优雅
苦难之中,仍可保持风度
这就是高贵,根植于内心的羞涩



著名教育家苏霍姆林斯基曾说
“高贵是不会停步不前的
它经常使人勇敢而无所畏惧”

明末名臣杨涟
在面对权势倾朝的魏忠贤时
选择不妥协,不退让,勇往直前
有慨然雄浑之志,虽身死,而忠孝保全
也正是因为羞于与?#35828;?#21516;流合污
羞于与邪恶之风和光同尘
这种羞涩是自律是自爱
是自然更是对自己灵魂的盘点
这就是高贵


名臣杨涟



既然高贵如?#24605;?#21333;
为什?#20174;?#20123;人总是高贵不起来呢?
因为,他们弱肉强?#24120;时?#20105;夺
不仅包括物质还有感情
羞涩的文明之花,离他们太远了
海明威曾说过:“优于别人,并不高贵
真正的高贵应该是优于过去的自己”
所以,高贵也终将与他们无缘



当今社会,一些官二代、富二代
出门有豪车开路,动不动就豪掷千金
但却并没有人觉得他们高贵
因为不是出身贵族你就高贵了
真正的高贵,从来不是因为钱或是权
而是内心的气质,举止的优雅,处事的羞涩



高贵之人从不算计,不与人斗
不是斗不过,而是不屑斗
也不会向恶俗、媚俗低头
从不奉迎、从不表演
不把貌合神离装扮成情投意合
也懒得与不堪的人和事周旋



还记得张幼仪
那位“灵魂充满香气的女子”
当徐志摩迫不及待的要
追求个人幸福和解放时
不顾身?#27785;?#30002;的她
逼着让她在离婚协议上签字
而她,却平静的签下了自己的名字
因为她知道,你可以追求你的风花雪月
我亦可以平淡如水,依旧高雅的活下去


“灵魂有香气的女子”张幼仪


选择了高贵,必然孤独
给人清冷之感
低贱随意是黏粘的灰土
虽四处附着,但岁月的风
终将其吹得荡然无存
高贵却是疏离的风景
灵魂里散发着诗意和香气

张爱玲的一生终是高贵的
她可以平静的为自己的感情买单
也可以孤独的静静到老
无论生活如何的艰难
她都一如既往的保持了优雅的姿态
可以说,她的一生,是高贵的一生
也是孤独的一生,更是从容的一生


一代才女 张爱玲

生活不是清修
终有诸多人世浮沉
家近青山,素衣棉麻的隐居生活
终是一种理想中的遐想
既然如此,倒不如好好过这一生
忠于自己,忠于内心的羞涩
在最?#27704;?#30340;日子里
让生命之花尽情高贵的绽放吧
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